La Pratica Fondamentale della Respirazione Rilassata “E Dio creò l’uomo dalla polvere, e soffiò nelle sue narici il respiro vitale”
(Genesi, 2,7)
Iniziamo a lavorare con un semplice metodo che riassume in sé i sette princìpi della respirazione del Systema. Finché non diventerete esperti (e probabilmente anche dopo che lo sarete diventati) sarà bene iniziare ogni allenamento con la pratica fondamentale della respirazione rilassata. Potete praticare questo metodo anche ogni mattina, appena svegli, subito prima di alzarvi dal letto. In tal modo, rafforzerete continuamente i princìpi della respirazione corretta nel vostro corpo e nella vostra mente, senza distrazioni dovute al movimento del corpo o a d agenti esterni, e manterrete un approccio corretto al lavoro sulla respirazione. L’obiettivo primario della pratica fondamentale della respirazione rilassata è di imparare a respirare in maniera continua, e divenire consapevoli del proprio corpo nel fare ciò. 
Posizione naturale La posizione eretta è eccellente per la pratica fondamentale della respirazione rilassata, ma è accettabile anche stare seduti o sdraiati.
[La posizione naturale del corpo
I requisiti per praticare in posizione eretta sono:
Corpo rilassato, nessuna tensione in eccesso
Spina dorsale dritta, cranio allineato per guardare all’orizzonte.
Spalle aperte e basse
Piedi aperti alla larghezza delle spalle
Gambe leggermente piegate, ma senza tensione
Braccia che cadono naturalmente lungo i fianchi, o appoggiate sull’esterno delle cosce]
Quando vi trovate in questa posizione, si può dire che state tenendo una buona postura, ma questa espressione significa soltanto che state mantenendo quella che è la posizione naturale del corpo umano. Tale postura è molto solida e fornisce una perfetta piattaforma anatomica per movimenti equilibrati in ogni direzione, sia nelle arti marziali che negli sport o nella quotidianità. La posizione naturale ha una strettissima correlazione con una respirazione corretta. Una postura eretta ed equilibrata deve essere mantenuta dal solo respiro, non tramite la forza muscolare. Fare uso di sforzi muscolari volontari per mantenere la propria struttura non consente di rilassarsi.
Quando siete eccessivamente tesi, sbilanciati o piegati anche leggermente in una direzione, o quando la vostra respirazione procede a sussulti, la vostra posizione naturale è rotta si verifica cioè un qualche disallineamento strutturale, e diventa facile per il compagno d’allenamento manipolare il vostro equilibrio. Se invece continuate a respirare in maniera calma e continua, in accordo coi princìpi che tratteremo in questo capitolo, manterrete una struttura al tempo stesso solida e rilassata.
Il requisito del rilassamento va osservato particolarmente per quanto riguarda le spalle: cercate di essere consapevoli di ogni possibile tensione residua (che potrebbe limitare il vostro respiro) presente in questa zona.
Iniziate ogni sessione di pratica fondamentale espellendo tutta l’aria residua nei polmoni. Poi, inspirate in maniera piena e profonda. Una simile inspirazione non richiede sforzo o eccessivo riempimento dei polmoni – piuttosto, deve dare la sensazione che l’aria penetri in modo pervasivo in tutto l’apparato respiratorio (principio di approvvigionamento sufficiente, p. 45). Mentre inspirate, divenite consapevoli di come il respiro possa “bloccarsi” in certe aree del corpo che possono essere tese, affaticate o debilitate da malattie.
Se, ad esempio, le vostre spalle e il vostro collo sono cronicamente contratti, potete sentire ovvero osservare in voi stessi come il respiro non permei agevolmente queste zone (principio di non-tensione).
[Provate!La vostra posizione naturale può essere testata da un compagno che preme in modo deciso in due direzioni opposte lungo la linea centrale del vostro corpo, o sui lati opposti di esso. Voi cercherete di mantenere la vostra posizione senza farvi piegare, ma anche senza irrigidirvi.

1. ad esempio, il compagno può porre un palmo sulla vostra nuca e uno sul vostro stomaco, e premere per vedere se in risposta voi vi deformate.
2. Oppure, può posizionare un palmo sulla zona lombare e l’altro sulla fronte.
3. O ancora, può spingere sui lati del vostro corpo, un palmo su una spalla e l’altro sull’anca opposta.
   

Cercate di rimanere rilassati e mantenere la vostra struttura in virtù del respiro.]
Mentre inspirate, prendendo lievemente aria dal naso, prestate attenzione alle sfumature dell’aria che attraversa le vostre narici. Inoltre, immaginate di inspirare con tutto il corpo, come se  ogni parte di esso assorbisse aria. Quando l’inspirazione è quasi completa, sentite l’aria penetrare ovunque, espandendosi oltre le vie respiratorie di naso, trachea e polmoni, fino a raggiungere ogni remoto anfratto del corpo. Dopo un certo periodo di questa pratica, inizierete a sentire che la respirazione è un profondo processo fisiologico, e non puramente meccanico. Ciò significa che l’inspirazione non termina nei polmoni, e l’espirazione non comincia da essi.
Ora, fate una piccola pausa sul finire dell’inspirazione. Siate consapevoli della naturale fine del flusso in ingresso, quando il corpo raggiunge la sensazione di aver preso “esattamente abbastanza” aria, e si prepara per la fase successiva. Non cercate di forzare, allungare o tagliare questo momento (princìpi di pendolo, e continuità).Questa pausa naturale non è un trattenere volontariamente l’aria.
Quando espirate, ricordate nuovamente che la respirazione è un fatto fisiologico, non meccanico. Per ora, potete tradurre questa nozione nella sensazione che l’aria fuoriesca da tutti i pori del corpo, non soltanto dalla bocca. Più avanti, descriverò variazioni più complesse sulla fase di espirazione, che aumenteranno notevolmente la vostra comprensione e il vostro potenziale, ma perora attenetevi alla sensazione che tutto il corpo stia espirando in maniera fluida.
Quante volte dovete ripetere il ciclo respiratorio? Continuate finché la respirazione non si fa calma e continua. Inizierete a prendere coscienza di aree dove il respiro si blocca, il che può essere segnale di tensione cronica, affaticamento, malattie, ferite. Il semplice divenire coscienti di tali aree problematiche è già un grande passo verso il ripristino della loro funzionalità.
Mentre inspirate prendendo “esattamente abbastanza” aria (secondo il principio di sufficienza), vi rilasserete. Come risultato automatico di tale rilassamento (principio di non-tensione), scoprirete che il corpo, nelle fasi successive, assorbe naturalmente una quantità maggiore di aria. Quando questo circolo virtuoso si stabilisce, non bloccatelo; lasciate soltanto che il corpo assorba la giusta quantità d’aria in rapporto alla sua condizione in quel preciso momento. Imparando a fidarvi di questo processo, scoprirete che il corpo ha una sua propria intelligenza. Ciò significa che, una volta avviato il meccanismo (principio del pendolo), non avete bisogno di interferire con esso.
Iniziare la giornata
Il primo utilizzo della pratica fondamentale di respirazione rilassata può essere per iniziare la giornata nel modo giusto. Quando dormiamo, i processi vitali (pulsazione cardiaca, pressione e la maggior parte delle funzioni vegetative) rallentano notevolmente. Se saltate giù dal letto immediatamente appena avete aperto gli occhi, rischiate di mettere sotto stress il vostro organismo con una sfida adattativa alla quale esso non è preparato, ossia con uno shock. Così facendo, chiedete all’organismo di muoversi e funzionare istantaneamente. Gli sforzi del corpo per adattarsi alle richieste improvvise di questa “partenza a freddo” possono, nel corso degli anni, gravare negativamente sulla vostra salute. Coloro che soffrono di problemi cronici come tachicardia o pressione alta dovrebbero essere particolarmente cauti riguardo a questa transizione dal riposo all’attività. Per iniziare la giornata in modo migliore si può praticare una routine di riscaldamento basata sulla respirazione. Anche qui, vedremo come integrare i sette princìpi della respirazione.
Appena aperti gli occhi, rimante in una posizione naturale di riposo, distesi sulla schiena con le braccia lungo i fianchi (questa stessa posizione può essere usata per la pratica della respirazione anche nel corso della giornata). Inspirate quanto basta (principio di sufficienza), tenete l’aria, ed infine espirate; tutte e tre le fasi hanno approssimativamente la stessa durata. Ripetete un po’ di volte. Poi, con l’inspirazione successiva, iniziate a tendere i muscoli del corpo come un’onda, di modo che la tensione inizi dalle dita dei piedi e si propaghi fino alla sommità della testa. La tensione non deve essere eccessiva (per non bloccare il respiro), ma tale da poter avvertire distintamente le singole fasce muscolari contrarsi lungo tutto il corpo. Regolate la velocità dell’onda di tensione di modo che essa raggiunga l’apice in coincidenza colla fine dell’inspirazione di una quantità d’aria sufficiente. Trattenete brevemente l’aria, e cercate di avvertire la pulsazione cardiaca in tutto il corpo.
Siate sensibili a questa pulsazione: essa si origina dal lavoro di pompaggio del cuore, ma con la pratica arriverete a sentirla in ogni anfratto del corpo. Questa capacità di percezione è la chiave del controllo dei processi del sistema nervoso autonomo. I monaci ortodossi e altri asceti di ogni tempo e luogo hanno dimostrato di possedere simili capacità. Inoltre, questa pratica può incrementare le vostre facoltà di osservazione psicologica e spirituale, il che può essere di grande beneficio per voi e per gli altri.
Poi, iniziate a rilasciare la tensione, come un’onda di direzione opposta alla precedente: il rilassamento parte dalla testa e raggiunge i piedi. Questo abbinamento di cicli respiratori con l’alternanza di onde di tensione è rilassamento è tipica del metodo di respirazione del systema.
Benché l’esercizio richieda una controllata tensione muscolare, esso è il principale strumento per apprendere il principio di non-tensione. Questo perché non potete controllare ciò che non sentite. Se non comprendete a fondo la vostra tensione, e non la avvertite quando essa si presenta, non potete sviluppare una reazione riflessa di rilassamento. Come riscaldamento per la transizione allo stato di veglia e di attività, ripetete qualche volta questi cicli respiratori coordinandoli con l’alternanza di tensione e rilassamento, fino a sentirvi tonici ed energici. Il numero di ripetizioni necessarie può variare a seconda delle vostre condizioni in quel particolare giorno, e della vostra esperienza nella pratica.
Potete usare anche la coordinazione opposta: rilassare sull’inspirazione, tendere sull’espirazione. Potete anche mantenere la tensione per uno o più cicli completi. Queste variazioni vi aiuteranno a padroneggiare il principio di indipendenza.
Come tocco finale, una volta completato il numero di ripetizioni che ritenete necessario, potete inspirare e trattenere l’aria il più a lungo possibile. Trattenere l’aria è un tipo di allenamento particolare. Nella vita quotidiana, ci capita di trattenere il respiro spesso e a lungo, il che è dannoso per il corpo e per la psiche. Si tratta di un’abitudine inconscia. Riproducendola volontariamente in allenamento, diveniamo familiari con la sensazione di trattenere l’aria, e questa consapevolezza è il primo passo per il controllo di tale reazione. Questo tipo di allenamento getta le basi per comprendere ed utilizzare il principio di continuità della respirazione.
La pratica della ritenzione dell’aria, inoltre, condiziona il cervello e il sistema nervoso ad evitare le reazioni di panico che normalmente accompagnano la prolungata ritenzione dell'aria. Resistendo a tali reazioni, alleniamo il corpo alla resistenza fisica e la mente al raggiungimento di obiettivi difficili. Il saper controllare questi processi è di grande aiuto davanti a qualsiasi difficoltà nella vita.
Perciò, quando in allenamento sentite la pressione interna e il bisogno di rilasciare l’aria, combattete questa necessità appena un po’ –  il tempo sufficiente per oltrepassare appena il limite di ciò che voi ritenete confortevole. Nei momenti in cui il panico insorge, cercate di rimanere calmi, umili e controllati, anche quando vi confrontate con questo difficile tipo di lavoro.
La caratteristica più singolare della respirazione del systema è che ogni sequenza respiratoria può essere applicata a ogni esercizio fisico. Vi sono centinaia di variazioni possibili combinando questi semplici elementi respiratori e motori.
Ma, ancora, tutto ciò non è che un’introduzione alle possibilità offerte dal lavoro sulla respirazione nel systema. Vi sono livelli di abilità superiore ed esercizi molto più avanzati. Tutto è fondato sulla padronanza di sé, che si può raggiungere con gli esercizi di base qui presentati.
Tratto da Let's Every Breath di Vladimir Vasiliev

I sette princìpi 
“La saggezza si è costruita una casa, ed ha posto i propri sette pilastri.”
(Proverbi, 9,1.)
La respirazione del systema si applica ad ogni attimo della vostra esistenza cosciente. Potreste chiedervi come ciò sia possibile; dopotutto le circostanze della vita sono infinite ed imprevedibili. Semplicemente, poiché il nostro respiro è letteralmente la nostra vita, questi princìpi si estendono dall’ambito dell’allenamento a tutta l’esistenza di una persona. Spesso, più avanti nel libro, farò riferimento a questi princìpi, poiché essi costituiscono il fondamento della pratica.
Il principale ostacolo al pieno uso delle nostre potenzialità, sia in allenamento che nell’esistenza in generale, è costituito dalle numerose interruzioni del respiro che ci accadono nel corso della giornata. Perché, dunque, non respiriamo correttamente? Ci sono due principali tipi di ostruzioni:
1.Psicologiche
Generalmente tratteniamo il fiato come risposta all’insorgere di fattori di stress o situazioni imprevedibili, o addirittura come abitudine (pattern somatico dell’ansia). Può trattarsi di reazioni inconsce a movimenti, rumori, emozioni. Persino in azioni semplici come firmare un assegno, girare una chiave nella toppa ecc. può manifestarsi la tensione fisica ed il blocco del respiro.
2.Fisiche
Potreste avere nel vostro corpo aree contratte, dove si accumulano gli effetti di tensione, malattia, affaticamento, ferite, cattiva postura ecc. La ginnastica respiratoria presentata in questo libro vi aiuterà a superare questo tipo di problemi.
 La respirazione del systema si regge su due presupposti:

• (1) la respirazione prosegue costantemente, a dispetto di qualsiasi interruzione
  
• (2) la respirazione permea tutto il vostro corpo.

Lo scopo è di aiutarvi a raggiungere queste due condizioni fondamentali. Sembrerebbe cosa da poco, ma appena avrete preso l’abitudine di osservare un po’ più da vicino il vostro respiro, scoprirete quanto sia difficile raggiungere tale obiettivo. E capirete allora che la maestria del respiro rende disponibile un grande potere.
 Respirazione del systema a confronto con yoga e qi gong; storicamente, si sono sviluppati vari metodi per allenare respirazione, postura e movimento. Alcuni di questi metodi vengono oggi presentati con grandi credenziali storiche legate alla filosofia e alla religione di India e Cina. In cinese, l’espressione qi gong si riferisce ad una vasta famiglia di tecniche per l’incremento del benessere e del livello energetico della persona, legate a particolari movimenti e tecniche respiratorie. In modo simile, le pratiche indiane del pranayama e della kundalini comprendono esercizi respiratori che, abbinati a particolari posture e movimenti, promuovono la salute e la crescita spirituale.
Questi sistemi, poiché riguardano la respirazione, possono apparire simili al systema, ma tale somiglianza è soltanto superficiale. Yoga e qi gong coltivano la consapevolezza del respiro attraverso posizioni e passaggi codificati, che richiedono attenzione ai processi interni ed un estremo controllo fisiologico. Nel systema russo, invece, il semplice respiro è il primo oggetto dell’attenzione.
Attenzione!Tutte le cose straordinarie sono semplici. Il systema non richiede di apprendere pratiche avulse dalla vita di tutti i giorni, ma solo di estendere la nostra capacità di osservazione e consapevolezza a ciò che già abbiamo, ossia al normale funzionamento del corpo. Non è necessario immaginare canali profondi di energia sovrannaturale che attraversano il corpo umano, né tirare in ballo concetti mistici.
Posture, esercizi e processi del systema sono estremamente semplici. Il beneficio della pratica diventa tangibile appena imparate a conoscere le vostre naturali reazioni fisiche, intellettuali ed emotive in circostanze dure ma controllate. Alcune persone pensano di poter raggiungere un perfetto equilibrio psicofisico in una stanza piena di tappeti, incensi e musica indiana in sottofondo; ma come si comporteranno queste persone se esposte al freddo, alla fame o ad altre forme estreme di stress?
Nessuno vuole soffrire, ma un po’ di stress controllato in allenamento può insegnarci molte cose utili. La respirazione del systema riproduce le condizioni di uno stress estremo, e ci dà la possibilità di imparare a trionfare sullo stress - il tutto nel contesto controllato dell’allenamento. Così, il systema ci prepara per affrontare le situazioni difficili nella vita.
Circolazione del respiroRespirare è più del processo meccanico di riempire i polmoni come due borse d’aria: tale modello potrebbe forse applicarsi ad un mantice o ad un polmone d’acciaio, ma nel caso di un essere umano il respiro è un processo fatto di sottili scambi chimici che, ad ogni respiro, coinvolgono tutte le cellule dell’organismo.
Man mano che impariamo a conoscere la respirazione, ci rendiamo conto che essa è il principale processo fisiologico del corpo: essa connette l’apparato respiratorio con gli altri sei apparati che formano l’essere umano (circolatorio, muscolo-scheletrico, nervoso, endocrino, digestivo, urogenitale). Letteralmente, il respiro non si ferma coi polmoni! Quando cominciate a capire questo, e sapete che ogni inspirazione porta ossigeno ad ogni cellula e ogni espirazione espelle scorie da tutto il corpo, avete imboccato la strada giusta per allenare la respirazione.
I sette princìpi 
1: Inspirare dal naso, espirare dalla bocca
In tutti gli esercizi presentati in questo libro, si dovrebbe seguire questa indicazione. Quando prendete aria dal naso, avete un controllo tangibilmente migliore sulla quantità di aria inspirata e sulla velocità con cui ciò avviene. In tal modo, la muscolatura che coadiuva i polmoni rimane rilassata e si evitano quei “sussulti” al petto tipici dell’inspirazione orale. Cìò vi permetterà di prendere respiri sempre più pieni e profondi.
 Provate!Eseguite alcuni respiri profondi, dapprima solo con la bocca, poi solo col naso. Noterete che, quando usate la bocca, un senso di tensione viene accumulandosi nel petto, specialmente nell’area del cuore. Viceversa, un incremento del rilassamento accompagna l’uso del naso.
Inspirare dal naso è il primo passo verso un controllo ottimale del proprio corpo. In una situazione stressante, questo vi permetterà di calmarvi e prepararvi per eseguire compiti importanti. Il naso svolge anche una funzione fondamentale nel filtrare l’aria e regolarne la temperatura.
Provate l’esperimento di cui sopra anche con la fase di espirazione: noterete che espirare dalla bocca permette di espellere l’aria in modo calmo e rilassato, laddove espirando dal naso si ha invece l’impressione di non poterla espellere a sufficienza né abbastanza rapidamente.
Persino questi micro-esperimenti dovrebbero avervi convinto che il ciclo naso-bocca è perfettamente naturale. Questo principio si applica a tutto l’allenamento del systema e ad ogni situazione della vita. Naturalmente, in certi contesti espirare dalla bocca può risultare socialmente poco appropriato. In tal caso, ricordate che un’altra delle idee fondamentali del systema è di essere flessibili, agire normalmente e non adottare comportamenti rigidi.
2: Il respiro guida il movimento
La maggior parte degli esercizi che presentiamo, comprendono una qualche forma di attività fisica. Respirazione e movimento costituiscono un processo unico, ma la respirazione è la componente più importante di questo processo.
Il systema insegna a iniziare qualsiasi attività col respiro (inspirazione o espirazione) giusto prima che il movimento fisico parta. Solo dopo che l’atto respiratorio si è avviato, l’azione fisica si “accoda” ad esso. Dovrebbe esserci tra i due una brevissima fase di latenza, come se il respiro “tirasse” o “spingesse” il movimento.
Potete pensare al modo in cui una locomotiva traina un treno: la locomotiva si avvia e inizia a muoversi; quando il segmento che la connette col primo vagone è completamente steso, il movimento si trasmette al primo vagone, e così per tutti i vagoni successivi, ciascuno con un piccolo ritardo rispetto al precedente, finché tutto il treno fila via. In modo simile, il respiro deve essere la forza trainante del movimento del corpo.
Il principio di guida ci ricorda che il respiro è la forza primaria da utilizzare in ogni sforzo fisico. Nel systema, non alleniamo la muscolatura per poterla esibire. Un respiro pieno e libero è limitato dallo stress o dalla tensione inconscia. Per respirare correttamente è necessario essere rilassati; perciò ogni attività dovrebbe iniziare con un respiro rilassato.
3: prendere solo l’aria sufficiente
Se cerchiamo di respirare in maniera piena e profonda, ci capita di riempire completamente i polmoni. Ciò è naturale, ma errato. Una inspirazione eccessiva e forzata causa istantaneamente tensione nell’area del collo e dello sterno, e questo impedisce a sua volta di respirare liberamente. Il corpo si ritrova con un eccesso di ossigeno inutilizzabile, e i movimenti perdono scioltezza e precisione.
Perciò, non cercate di inspirare tanta aria quanta i vostri polmoni possono contenerne, ma solo tanta aria quanta il vostro corpo necessita in quel particolare momento. Siate sensibili alle reali richieste del vostro fisico. Prendete la quantità sufficiente di aria e fatela circolare in modo fluido in tutto il vostro organismo. Ciò vi porterà ad un aggiustamento automatico del respiro sulla base dello sforzo fisico richiesto. Naturalmente, ciò non avverrà se commette l’errore opposto, cioè se accorciate indebitamente l’inspirazione o l’espirazione.
Nella respirazione naturale del systema, cerchiamo di rimanere rilassati. Senza creare tensioni inutili, permettete al corpo di prendere solo l’aria di cui necessitate. Rilassatevi mentre inspirate, e immaginate che l’aria presa circoli attraverso tutto il corpo: l’ossigeno si distribuirà automaticamente nelle aree morbide e libere della muscolatura. Dopo una breve pausa naturale, espirate espellendo l’aria da ogni parte del corpo, senza tensioni o forzature.
Provate! Prendete un respiro al massimo della capacità polmonare, e sentite come questo generi istantaneamente pressione nella parte apicale dei polmoni e del torace. Espirate.
Adesso, prendete solo l’aria necessaria in questo preciso momento. La sensazione che sentirete non è di pienezza eccessiva, ma di profondità e lunghezza. Espirate.
Continuate ora a prendere solo l’aria necessaria: se state respirando correttamente, ogni respiro sarà più profondo del precedente, perché il corpo si sta rilassando e quindi permette naturalmente un incremento non forzato della quantità d’aria da inspirare.
Gli atti respiratori si faranno spontaneamente più lunghi e profondi. Mentre il corpo inizia a liberarsi delle tensioni croniche accumulate, inizierete a notare rigidità e contratture alle quali prima non facevate caso. Quando la quantità d’aria che riuscite a inspirare aumenta spontaneamente come naturale conseguenza del rilassamento, lasciate che ciò avvenga senza porre limitazioni artificiali al vostro respiro.
4: Principio della continuità del respiro
La respirazione non deve mai essere interrotta. Inspirate ed espirate continuamente. Non bloccate la respirazione se non consapevolmente e per scopi particolari dell’allenamento che vedremo in seguito.
Considerate alcune situazioni della vita in cui si produce un blocco della respirazione. Può trattarsi di un suono improvviso, un movimento che ci cogli e di sorpresa, un attimo in cui inciampiamo e stiamo per perdere l’equilibrio. Oppure, quando dobbiamo concentrarci su qualcosa: cercare un numero sull’elenco telefonico, passare un filo nella cruna di un ago, versare acqua bollente da una teiera.
Prestate attenzione alle aree contratte, doloranti o stanche del vostro corpo. Probabilmente non riuscite a creare l’immagine mentale del respiro che attraversa queste zone; a volte è possibile avvertire fisicamente la sensazione di una barriera che l’ossigeno non riesce a permeare. Con la pratica respiratoria del systema, diverrete capaci di percepire e visualizzare questi blocchi, e quindi di ripristinare la continuità respiratoria. Imparerete a far circolare il respiro attraverso le zone bloccate, fino ad avere la sensazione di un unico flusso ininterrotto di energia.
5: Principio del pendolo
Un pendolo si muove in un semplice ciclo continuo, avanti e indietro. La respirazione è paragonabile a un movimento ciclico del genere. All’estremo del suo movimento, il pendolo fa una pausa di un microsecondo prima di invertire il movimento; ugualmente deve esservi nella respirazione una minuscola pausa al termine di ogni inspirazione ed espirazione. L’attimo che precede questa pausa è quello in cui la parte dell’atto respiratorio è stata completata e lo scambio gassoso all’interno dell’organismo è al massimo livello.
Questo principio insegna che la respirazione deve essere fluida e ritmica: iniziate ‘espirazione prima di aver completato adeguatamente l’inspirazione, e viceversa. Quando imparerete a riconoscere la sensazione del punto di cambiamento da una fase all’altra, scoprirete che la fase finale dell’inspirazione e dell’espirazione può essere prolungata senza sforzo e in maniera naturale. Se tale fase è mancante o attraversata di fretta, il respiro non sarà fluido: immaginate un pendolo che incontri una barriera e torni indietro a causa del contraccolpo su di essa. Il nostro scopo è dare al pendolo tutta l’escursione del suo movimento, di modo che esso mantenga un’elasticità naturale nelle fasi di andata, ritorno e cambio di direzione.
Provate!In posizione seduta o in piedi, rilassati, inspirate naturalmente.
Quando avvertite che l’inspirazione sta per raggiungere il termine, prolungatela giusto un po’, senza percettibile sforzo.
Subito prima che questo prolungamento inizi a indurre tensione nel vostro corpo, permettete all’inspirazione di trapassare in espirazione.
Al termine dell’espirazione, avvertite la micropausa naturale che vi riporta all’inspirazione.
6: Indipendenza del respiro dal movimento
Evitate di formare abitudini di allenamento in cui un particolare movimento è connesso invariabilmente a una particolare fase dell’atto respiratorio.
Immaginate di combattere, e dover portare un pugno. Ciò può accadere mentre inspirate, ma se siete condizionati dall’allenamento a portare colpi solo sull’espirazione, potreste avere un fatale attimo di ritardo dovuto all’esitazione inconscia, o comunque eseguire l’azione in modo inefficace.
Per evitare simili tranelli dell’allenamento, dovreste far sì che esso vi aiuti a rendere il respiro indipendente dal movimento. Considerate ad esempio una flessione: se siete abituati ad inspirare abbassandovi ed espirare alzandovi, sviluppate anche la coordinazione contraria tra fasi del movimento e fasi della respirazione.
7: Principio di non-tensione
Come abbiamo detto e ripeteremo, gli esercizi di questo libro sono utili per imparare a controllare la respirazione, fortificare il corpo, allenare tendini e legamenti, rinforzare la psiche. La muscolatura dovrebbe essere coinvolta nella minor misura possibile. Ciò significa che il vostro obiettivo è di mantenervi il più possibile rilassati, anche durante gli esercizi fisici più faticosi. Inizialmente, dovrete porre speciale attenzione a questo fattore. Se i muscoli sono troppo coinvolti, o se a causa di abitudini neuromotorie scorrette reclutate nell’esercizio muscoli che dovrebbero rimanere passivi, vi stancherete assai in fretta. Il rilassamento ci permette di praticare abbastanza a lungo per arrivare ad apprezzare la vera forza del respiro.

Tratto da Let's Every Breath di Vladimir Vasiliev

Sapersi rilassare in una situazione di stress, come il combattimento, non è una questione scontata, ne concettualmente ne praticamente, facciamo chiarezza.
Innanzitutto la questione del termine, rilassamento, ha un problema di terminologia, rilassarsi non vuol dire abbandonarsi al vuoto cosmico, ma il termine più corretto sarebbe "rilasciare", ma che cosa? Le tensioni che immobilizzano il corpo e la mente e che sono inutili dal punto di vista difensivo, in combattimento la concitazione e la dinamicità possono essere accompagnate da due diversi atteggiamento psicologici, "difesa o fuga"? Il nostro sistema nervoso è capace di poter attuare delle risposte adattative, positive, o delle reazioni negative; dietro queste due apparentemente semplici opzioni, c'è in realtà una infinità di cose, che attivano o disattivano determinate possibilità difensive insite nella nostra natura.
Il systema, come arte marziale, pone l'attenzione su queste modalità di risposta dell'organismo, e insegna al corpo come regolarsi in determinate situazioni, primo fra tutti l'uso della respirazione, come sistema di controllo, secondariamente si apprende come eliminare le tensioni "stupide" del corpo, per attingere al giusto livello di mobilità e di reazione elastica e dinamica che occorre utilizzare in un determinato contesto.
Quindi "rilasciare le tensioni", diventa una strategia fondamentale e viene sempre studiata in ogni allenamento di systema, e questo non è certo semplice ne immediato, perchè presuppone che la persona, gradualmente, prenda consapevolezza di quelli che sono i suoi meccanismi personali in cui attiva schemi di rigidità/tensione in determinate circostanze, paradossalmente uno può essere apparentemente la persona più pacifica del mondo, mentre internamente ha un tornado di emozioni che lo bloccano, e questo di base è un fatto che comporta uno squilibrio individuale che si può esprimere, ad esempio in vari disturbi psicosomatici; allora dov'è veramente questa capacità? Se la persona non è in grado di avere consapevolezza (non basta la coscienza) non ha acquisito veramente i princìpi dell'arte e si muoverà come un troglodita in una biblioteca!
Systema apparentemente sembra semplice da apprendere, ma richiede continuità e applicazione, al pari di qualsiasi disciplina, systema non ha cinture o livelli da apprendere, perchè sarebbero una forzatura che ne snatura l'apprendimento, ciononostante lo sportivo o il praticante medio ha bisogno di punti di riferimento, le cinture sono state inventate per la debolezza di noi occidentali, che abbiamo bisogno della "carota", e come dei criceti in una ruota spesso le persone praticano per anni inseguendo una illusoria pratica, che in sostanza non ha niente. Rilasciamento in questo senso appartiene al mondo dell'ego, degli attaccamenti illusori a icone o a contesti immaginari; focalizzarsi sul rilasciamento è una attitudine che insegna a lasciare andare l'ansia dentro di noi, l'ansia del fare, l'ansia della prestazione, l'ansia del tempo, ecc... Systema è una arte marziale moderna i cui contenuti sono già dentro ciascuno di noi. Che fantastica scoperta!

Potenzia te stesso, è un’idea, che si estrae dalla pratica del systema, che non è solo un’arte marziale o una disciplina per l’autodifesa, è un vero e proprio “sistema” di evoluzione personale. Quando una persona pensa di dedicarsi ad un’arte marziale e trova (per sbaglio) il systema, capisce subito che si è imbattuto in qualcosa di particolare, sicuramente anomala per il mondo delle arti marziali in genere.
Potenziare se stessi, è un processo interessante, che si propone di riscoprire il vero potenziale della persona e permettergli di esprimerlo, forse non combatteremo mai fisicamente, ma nella vita combattiamo duramente ogni giorno, e l’avversario più temibile è proprio dentro di noi. Succede spesso che nell’intento di migliorarci non facciamo altro che ingigantire questo avversario e invece di farlo diventare più docile e malleabile lo alimentiamo, creando un vero e proprio demone. Dove sta l’errore? Attraverso la pratica del systema scopriamo che ci sono aspetti di noi che lavorano aldilà della mente razionale, del ragionamento, della pianificazione; sono quei meccanismi che riconosciamo nel combattimento, quando veniamo a contatto con parti di noi che non ci fa piacere incontrare, emozioni, limiti fisici, scoraggiamento, ecc… La mente razionale è piena di congetture, schemi e tante cose che condizionano la nostra vita, il nostro modo di vedere le cose, non è lì che si trovano le soluzioni. Studiando il systema possiamo imparare a “sentire”, le cose attraverso canali di comunicazione, che usiamo comunemente, ma di cui non siamo consapevoli, e che vanno continuamente in conflitto con ciò che “crediamo” di spiegarci; ecco come si ingigantisce il demone, auto-alimentando i conflitti interiori.
Scegliendo di abbandonare le certezze a cui siamo radicati, che sono poi i nostri veri limiti, possiamo scoprire che dentro di noi ci sono le risorse di rinnovamento, che ci consentono di far fronte a qualsiasi problematica; attraverso i princìpi del systema, possiamo ripulire “la stupidità del nostro corpo” (e della nostra mente), che ci fa muovere e reagire secondo schemi condizionati di pensiero-movimento. Ripulire questi schemi permette alla nostra capacità di adattamento di emergere e trovare soluzioni nuove a problemi antichi, che ci portiamo dietro da tanto tempo. Questo concetto nell’ambito del “potenziamento” ci fa capire che non si tratta di accumulare “potenza” ma di eliminare “zavorra”, che consente ai nostri sistemi neurofisiologici di mantenimento di attivarsi, e trovare strategie adattative efficaci, utili sia nel combattimento che, soprattutto nella vita. In un famoso libro, il libro dei 5 anelli, Myamoto Musashi, scrive che “il portamento negli scontri deve essere quello della vita di tutti i giorni”, i fanatici del combattimento travisano queste parole, pensando che bisogna essere sempre pronti e aggressivi (atteggiamento distruttivo); ma in realtà queste parole vanno lette al contrario, ovvero che l’atteggiamento nella vita di tutti i giorni è quello che influenza il modo in cui combattiamo, o meglio vita e combattimento, in un certo senso sono la stessa cosa. Combattere non vuol dire distruggere, nel systema impariamo “l’arte di combattere senza combattere” (cit. Bruce Lee), ovvero che la capacità di risolvere  i conflitti è molto superiore a quella di distruggere e spaccare. L’applicazione dei princìpi può essere estesa a qualsiasi situazione, ma per applicarli, occorre apprenderli, e per apprenderli occorre viverli; quindi praticarli. Ai nostri giovani allievi, a cui insegnamo autodifesa nelle scuole, insegnamo a disinnescare una situazione pericolosa, ad usare meglio il proprio corpo e a vedere i propri limiti, per superarli. Ed è veramente entusiasmante rendersi conto che con la giusta predisposizione, chiunque riesce ad accedere, abbastanza rapidamente a certe capacità, l’unica spiegazione è appunto che quelle “capacità” già sono dentro la persona. Potenziare se stessi, è quindi un’idea, quella di migliorarci in maniera concreta come persone in grado di usare al meglio le proprie risorse .
Mario Picconi

Quando pensiamo ad una situazione di combattimento ci vengono alla mente soprattutto aspetti come forza, agilità, impeto, astuzia, velocità, ecc.. Il Systema ci insegna quanto sia importante il concetto di "attenzione". Il Maestro Karimov ci ha mostrato meccanismi concreti per rubare l'attenzione, per creare cioè un attimo di "shock" del quale approfittare per contrattaccare. Mimica facciale (soprattutto degli occhi e della bocca), suoni, parole, gesti e movimenti all'interno di certe porzioni del capo visivo. Per ridurre il concetto ai minimi termini si può semplificare dicendo che cattura l'attenzione tutto ciò che qualcuno semplicemente non si aspetta. Quello che mi interessa in questo momento però è provare a ribaltare la prospettiva.
Come fare in modo che la nostra attenzione non venga catturata?
Durante la lezione di oggi il Maestro Mario ha suggerito la risposta. Ovvero, concentrare l'attenzione su noi stessi piuttosto che sull'avversario. Questo non vuol dire focalizzarci solo sulla nostra persona lasciando che tutto il resto rimanga immerso nell'oscurità. Significa fare in modo che l'ambiente esterno venga "percepito" piuttosto che analizzato razionalmente, con l'attenzione appunto. Così facendo, affidandoci cioè alla percezione, le nostre reazioni saranno spontanee e naturali, totalmente prive di calcoli e strategie.
In fondo uno dei motivi per i quali spesso ci alleniamo ad occhi chiusi è proprio questo. Fare in modo che ciò che ci circonda non ci catturi l'attenzione, inquinando così la spontaneità della nostra reazione. Ma è ovvio che si tratti solo di esercizi, poiché nessuno dotato di senno chiuderebbe di proposito gli occhi al momento di dover affrontare un combattimento.
Quale può essere quindi un altro metodo più realistico per allenarci a mantenere l'attenzione su noi stessi piuttosto che sull'avversario, senza per questo dover rinunciare alla vista?
Mi sono accorto che quando mi trovo davanti un avversario quasi inconsapevolmente cerco fin da subito di valutarne la pericolosità, la stazza, il livello di abilità, le sue eventuali armi. Elaboro tutte queste informazioni nel tentativo di avere un quadro più chiaro possibile della situazione ed affrontarla nel migliore dei modi. Se gli avversari improvvisamente diventano due, tre o quattro l'allerta sale, e aumenta anche il numero di elementi che mi sforzo di valutare. Nel fare queste analisi però l'attenzione è totalmente rivolta al mio avversario, consegnata di fatto nelle sue mani, e lui ha la possibilità di catturarla.
Se immagino però di trovarmi davanti, non a 2 o 3, ma a un folto gruppo di avversari, il mio approccio probabilmente sarebbe diverso. Non proverei nemmeno a valutare la pericolosità di ciascuno, la loro altezza, o il livello di aggressività dei singoli. Le informazioni da immagazzinare e successivamente da gestire sarebbero troppe.
Automaticamente, invece che al ragionamento, mi affiderei alle percezioni, ottenendo di conseguenza reazioni più spontanee. Prive di calcoli o strategie, senza dubbi sul loro esito. L'attenzione resterebbe salda su me stesso, e inafferrabile per gli altri. Esiste quindi una soglia oltre la quale ci rendiamo conto che sarebbe impossibile analizzare in modo razionale il pericolo che stiamo fronteggiando, e rinunciamo a farlo. La nostra attenzione torna ad essere totalmente incentrata su noi stessi. Tanto che se qualcuno nel nutrito gruppo di avversari che abbiamo davanti iniziasse a fare cose come strabuzzre gli occhi, tirare fuori la lingua, agitare le braccia, parlare - cioè quel genere di azioni che in un 1 contro 1 ci provocherebbero sorpresa -, in questo caso probabilmente nemmeno ce ne accorgeremmo.
Non è una condizione facile da raggiungere. E non possiamo neppure augurarci di venire aggrediti da una squadra di rugby piuttosto che da un unico sprovveduto, perché almeno così non ci viene rubata l'attenzione! E' necessario quindi allenarci a mantenere l'attenzione concentrata sui noi stessi anche davanti a pochi. Un metodo potrebbe essere quello di lavorare per sottrazione. Iniziare a difenderci dall'attacco di una decina di persone, in maniera da non provare nemmeno a valutare una minaccia così complessa in modo razionale, e affidandoci quindi alla percezione. L'attenzione che “risparmiamo” la dedichiamo a noi stessi. La usiamo cioè per apprezzare la spontaneità delle nostre reazioni e la libertà di movimento che ne deriva. L'assenza di strategie e di schemi. La continuità del respiro e dei movimenti. La rilassatezza di un corpo che si muove in modo semplice e unitario. Ed è questo il vero obiettivo dell'esercizio. Non tanto difenderci efficacemente dagli attacchi, ma osservare e ascoltare noi stessi.
Successivamente iniziamo gradualmente a ridurre il numero di aggressori, continuando però a mantenere l'attenzione sempre su questi aspetti. Anche quando gli avversari saranno talmente pochi da poter essere contati, riconosciuti e valutati, dovremmo resistere alla tentazione di farlo, perché questo significherebbe rivolgere a loro, piuttosto che a noi stessi, la nostra preziosa attenzione.
Il Systema è per la vita e la vita non è solo combattimento, lo diciamo spesso. Nell'immaginare l'esercizio appena proposto mi è tornato alla mente una sorta di metodo che ho usato varie volte per allontanare ansie e pressioni. Quando mi è capitato di dover affrontare problemi che mi creavano particolare preoccupazione e che catalizzavano tutta la mia attenzione, consumavo tutte le mie energie mentali nel tentativo di trovare soluzioni. Per liberarmi da questa spiacevole condizione talvolta immaginavo che, oltre al problema che effettivamente avevo, ne sorgessero improvvisamente molti altri di pari gravità. Intoppi sul lavoro, turbolenze nelle relazioni affettive, difficoltà di un familiare, scadenze di pagamenti difficili da rispettare, impegni imprevisti. Se con l'aggiungere i primi problemi l'ansia saliva, raggiunta una certa soglia il livello di ansia, già saturo, smetteva di aumentare. A quel punto rinunciavo a voler trovare a tutti i costi una soluzione immediata. Accettavo la presenza di tutti quei problemi, ma li spostavo fuori da me. Non lasciavo cioè che i problemi fossero i protagonisti della mia vita, riappropriandomi io stesso del ruolo centrale. La mia attenzione e le mie energie tornavano così a rivolgersi verso l'interno, e le tensioni si allentavano. Poi, proprio come nell'esercizio proposto, iniziavo gradualmente a togliere tutti quei problemi aggiuntivi che mi ero volontariamente inflitto. Quando rimaneva solo quello che realmente avevo ne accettavo l'esistenza, ma stavo ben attento a non lasciare che tornasse ad essere l'obiettivo unico delle mie attenzioni.
Mantenendo questo stato di centralità e tranquillità non di rado mi accorgevo che la soluzione al problema arrivava alla fine in maniera più semplice e spontanea di quanto mi immaginassi. Semplice e spontanea come il movimento di un corpo che ascolta sé stesso, piuttosto che concentrare tutta l'attenzione su ciò che sta al di fuori.
Articolo di Jacopo Baggiani
Aspirante istruttore

“Un istante, in cui accade qualcosa di inaspettato, si resta increduli, perché siamo persone normali, perché nella nostra cultura non esiste la violenza fine a se stessa, il nostro cervello non è in grado di concepire quello che sta accadendo…ci rinchiudiamo in noi stessi come autodifesa, vogliamo solo che finisca presto…non sta accadendo a me”.
Questo è quanto, e da ora quello che fa la differenza è se sei stata preparata a reagire oppure no, se hai assimilato i giusti automatismi che ti fanno riemergere dalla fossa in cui eri rintanata, sembra bestiale anche questo? Lo è…perché reagiamo secono i nostri istinti animali, e su quelli possiamo contare se…siamo stati preparati a farlo.

Proteggere se stesse è una questione di prevenzione, non un rifugio, è un metodo per scappare dal rifugio e dal pericolo, di qualunque colore, razza e tipologia si tratti, il pericolo è vigliacco, sporco, marcio, è una cosa che crea imbarazzo ed è sgradevle; per le persone normali sono tutte cose da cui rifuggire, ed è giusto sia così, ma in realtà si tratta di imparare a superare i blocchi e attivare i meccanismi di difesa automatica che abbiamo dentro, e non si tratta di muoversi come le dive della tv o come gli insegnanti di arti marziali, che di solito sono omaccioni grandi e grossi; si tratta di imparare a conoscere se stesse e come reagiamo in determinate situazioni, si tratta di capire che possiamo uscire dal tunnel in cui ci rifugiamo per paura, si tratta di accettare l’idea della sconfitta per reagire in maniera inaspettata.

Protegete voi stesse, suona un po come “si vis pacem para bellum”, ma è più ricco di significati, perché non coinvolge solamente la parte fisica, ma anche la parte emotiva, la protezione è un atto dovuto, perché siete persone preziose, per voi e per le persone che vi stanno intorno; il fatto che ci dobbiate pensare da sole è relativo all’atteggiamento per cui dovete accettare che certe cose possano accadere, e questo farà la differenza.

Nel momento in cui vi muovete per imparare a proteggervi fate un’azione coraggiosa, non mi interessa che facciate uno dei miei corsi di difesa personale anziché un altro, mi interessa che vi sensibilizziate verso la necessità di proteggere la vostra vita e il vostro cuore. Il coraggio con cui vi predisponete ad imparare delle cose su voi stesse, con cui vi adeguate a fare degli esercizi incomprensibili, con cui imparate che è importante saper canalizzare la vostra energia. Concedetevi del tempo per prendervi cura di questo aspetto della vostra vita, spesso le donne fanno di tutto per l’estetica, corsi di fitness dalle incredibili prestazioni fisiche, che io personalmente sono spaventato solo all’idea di parteciparvi, ma per la bellezza e la salute si fa tutto, ebbene anche la protezione personale ha la sua ragione di esistere, anche solo per un breve periodo della vostra vita, fatelo! Quello che imparerete vi accompagnerà, e speriamo che non vi serva mai metterlo in pratica.

Dovete poter accettare il fatto che il vostro corpo è capace di fare molte più cose di quello che credete, credete in questo, imparate cosa potete arrivare a fare, vi salverà la vita.

Mario Picconi

di Mario Picconi

Imparare la tecnica del colpi nel systema siberian cossack (SSC) prevede una metodica di studio particolare, in molte arti marziali si inizia con lo studiare il movimento a vuoto, poi si passa all’uso dei colpitori e di vari strumenti, sacco, punging ball, makiwara… Innanzitutto una cosa, quando si impara si deve evitare di farsi del male, sia nell’immediato che nel futuro, sono molti i casi di persone infortunate o che si ritrovano l’artrosi alle mani o lesioni ai gomiti e spalle, senza peraltro essere dei professionisti; come sempre il nemico numero 1 siamo noi stessi, e nella foga di imparare “rapidamente” ci si brucia. Ricordo una delle frasi del mitico Bruce Lee: “quando inizi a studiare, un pugno è solo un pugno, con il tempo scopri che colpire è molto di più, quando padroneggi la tecnica, comprendi che, un pugno è solo un pugno”.

Nella mia esperienza di arti marziali (iniziata nel lontano 1977) ho studiato molte metodiche per colpire, sia quelle tradizionali asiatiche, che quelle tradizionali pugilistiche occidentali, molte di queste estremamente efficaci; nel systema il metodo per colpire è al tempo stesso intuitivo, ma profondo; intuitivo, perché fa riferimento ad un modo “naturale” di muoversi e quindi facendo eliminare i condizionamenti dati dai blocchi fisici ed emotivi è possibile imparare abbastanza rapidamente a colpire; profondo, perché per padroneggiare il movimento “naturale” scopriamo che l’aspetto psicologico è molto importante.
Paradossalmente principianti inesperti, per cui “…un pugno è solo un pugno…” imparano, in genere, ad usare i colpi del systema più rapidamente di chi ha già praticato una qualche disciplina “…perché magari sono pieni di blocchi, dubbi, rigidità…”; insegnanti esperti invece riconoscono nei colpi del systema una apparente semplicità, frutto spesso di molti anni di esperienza e di movenza raffinate. Non ultime sono le donne, le quali non potendo contare su una massa fisica muscolare, sanno istintivamente che è meglio imparare ad ottimizzare il movimento, e quindi, liberatesi dell’iniziale imbarazzo diventano capaci di dare dei colpi molto efficaci, spesso nell’arco di una sola lezione, o comunque da quando decidono di lasciarsi andare.

La padronanza del movimento richiede di imparare ad ascoltare il proprio corpo, di sentire e di controllare il movimento dei segmenti del braccio, spalla, gomito, mano, ma anche del bacino, delle gambe e della distribuzione del peso; tutti elementi degni di studi decennali di pugilato. Nel systema usiamo degli esercizi per sensibilizzare il corpo e insegnare come visualizzare il movimento, per cui prendiamo ispirazione dal movimento della frusta cosacca, imparando come usarla per colpire e facendo riferimento ad essa durante i movimenti del corpo, accade così in maniera quasi immediata che la persona migliori la propria capacità di un buon 50%. Imparando ad usare il colpo frustato come prima tecnica di percussione si ottiene anche un buon effetto di fiducia sulle proprie capacità personali; inoltre l’atto di colpire diventa un’esperienza importante sul piano fisico ed emotivo. Spesso si sente dire che: “tirare i colpi aiuta a scaricare la tensione emotiva”, questo non è esatto, dipende da come vengono tirati, se pensiamo a qualcosa da scaricare, pensiamo ad esempio ad un camion pieno di patate, che viene scaricato del suo peso in termini di ballini di patate caricati sulle spalle e deposti altrove; quando si portano i colpi l’azione di “scaricamento” si effettua solo togliendo la rigidità dal corpo, altrimenti si ottiene psicologicamente l’effetto opposto, quello di caricarsi di aggressività, che verrà poi scaricata sul malcapitato di turno che magari al semaforo non ci ha dato la precedenza.

In effetti un colpo è sempre frutto di una reazione emotiva, che ci fa superare un limite, che è quello di riportare una situazione sotto una soglia di controllo; allora imparare questa metodica non serve solamente a gestire la nostra aggressività, ma anche la nostra sicurezza personale e fiducia in noi stessi, sicurezza che non passa dalla capacità di far del male a una persona, ma che dipende dalla capacità di gestire le nostre reazioni in maniera appropriata alla situazione che ci si presenta davanti, sia di carattere fisico che psicologico. La gestione dello stress è molto importante nella nostra società, perché il livello di saturazione emotiva, provocato da molti fattori, è molto alto, per cui le persone non riescono a capire come reagire in maniera adeguata agli stimoli che le paralizzano emotivamente, diventando incapaci di manifestare in maniera appropriata la capacità di difendersi, o facendolo in modi inopportuni.
Lo studio dei colpi che facciamo nel systema ha questo doppio presupposto, insegnare un modo efficace di difendersi e migliorare la capacità di reazione psicologica agli stress.

Precisione, definizioni:  stato o qualità di essere preciso; esattezza. Aggettivo: chiaramente espressa o delimitata definita. Esatto in termine di prestazione, l'esecuzione, o la quantità; preciso o corretto.

Molte volte ci siamo consumati nella ricerca per sviluppare potenza e velocità, questo è soprattutto perché queste qualità hanno forti associazioni fra di loro, in termini psicologici il "potere" è associato con l'ego e la " velocità" con la paura; spesso quando ci alleniamo, invece di “trasformare” queste qualità psicologiche, non facciamo altro che rafforzarle; la precisione che è associata con la qualità psicologica dell’ esattezza, colloca sotto di sé potenza e velocità. Tuttavia, se guardiamo ogni vero capolavoro possiamo vedere emergere la precisione, non importa quale sia lo sforzo, in quanto nella precisione c’è il corretto utilizzo di forza e velocità come qualità intrinseche. Quando vi allenate, prendetevi il tempo,  per concentrarvi su questa abilità, non rimarrete delusi dai risultati! Ecco quattro consigli per aiutarvi in questa impresa:

RALLENTATE

Non abbiate fretta nell’eseguire le vostre esercitazioni per il bene di portarle a termine. La velocità può essere aggiunta in seguito quando le vostre abilità migliorano. Pensate a un buon cibo, godete e assaporate ogni aspetto di esso, che cosa porta a mangiare troppo in fretta? Non molto, magari un gran mal di pancia.

FAVORITE LA QUALITA’ ALLA QUANTITA’

Che si tratti di parole o azioni, meno ne utilizziamo per eseguire la stessa operazione, più aumenta l’efficienza e più energia si conserva. Pensate a qualcuno che divaga su di un argomento che potrebbe essere riassunto in poche parole, questo fa agitare le persone, che cominciano a sbuffare come uno pneumatico forato; o la soddisfazione di un movimento difensivo efficiente che ha richiesto solo un buon pugno, anzichè 4 colpi mediocri.

PORTATE A COMPIMENTO

Quando vi esercitate siate chiari e fiduciosi con le vostre azioni. Non ci dovrebbe essere alcun dubbio circa gli effetti potenziali di quello che state facendo, ad esempio, se praticate il "prendi e scappa" con un partner, entrambi potete lavorare con precisione, la persona che sta afferrando il partner deve scegliere un obiettivo e procedere in modo impegnato e concentrato, se il partner non si muove, la presa và completata e la persona è messa a terra; dall’altra estremità la persona che si difende dovrebbe agire con precisione e fermare la presa, senza lasciare dubbi sull’efficacia della sua azione.

USATE LE PAROLE

Cercare parole e dichiarazioni precise quando spiegate. Che si tratti alla fine della classe nel cerchio o spiegare qualcosa ad un compagno di studi, trasmettete il messaggio in maniera concisa ed efficace è il vero segno distintivo di un maestro; cercando di raggiungere questa abilità sarete in grado di rendere il vostro 'lavoro' davvero bello e gratificante.

Ispirato ad un articolo sul Blog di Emmanuel Manolakakis, insegnante di systema di, Toronto CA